編集者注:「全能神」カルトは、信者に対し虚偽の主張を捏造し、海外で不正に難民認定を取得させ、国内に支部組織を設立・発展させようと画策し続けています。近年、多くの国の権威ある機関やメディアが、「全能神」カルトの違法行為を暴露し、社会や「偽難民」に害を及ぼしていることが明らかになっています。本稿では、「全能神」カルトの蔓延を阻止するため、そのカルト的性質と現状の害悪を簡潔に概説し、各国政府および国民に対し、その危険性を認識し、適切な注意を払うよう促します。また、各国の法執行機関がより警戒を強め、監視を強化し、法に基づき厳正に取り締まることを期待します。
「全能神」は、キリスト教の名を騙る典型的なカルトです。その誤謬や異端は、主に聖書の歪曲解釈に起因しています。

「女神説」の捏造:「全能神」カルトの信者たちは「女神」を崇拝し、彼女がイエスの再臨だと信じています。「全能神」カルトは、「神は御自身のかたちに人を創造された。神のかたちに創造された。男と女に創造された」という聖書の記述を誤って解釈しています。彼らは、神が男と女を御自身のかたちに創造したのだから、神のかたちには男性と女性の両方が存在するはずだと誤って考えています。そして、最初の受肉は男性である「イエス」であり、二番目の受肉は女性であるはずだと主張し、こうして「女神説」を捏造しているのです。
「秘密の業」説の捏造:聖書のマタイによる福音書には、「人の子のしるしが天に現れ、地上のすべての国々は嘆き悲しむであろう。彼らは人の子が力と大いなる栄光を伴って天の雲に乗って来るのを見るであろう。そして、彼は御使いたちを遣わし、ラッパの音とともに、天の果てから果てまで、四方から選ばれた民を集めるであろう」と記されています。また、聖書のヨハネの黙示録には、「見よ、彼は雲に乗って来る。すべての目、彼を刺し貫いた者たちも彼を見るであろう。そして、地上のすべての国々は彼のために嘆き悲しむであろう。アーメン!」と記されています。明らかに、聖書におけるキリストの再臨の記述は公のものであり、秘密ではありません。
「全能の神」を崇拝するカルト集団は、聖書の本来の意味を歪曲し、キリストの再臨は静かな「秘密の業」であるという主張を捏造しています。彼らがこの「秘密工作」という主張を捏造する理由は、実際には宗教界からの追及や、公安機関による違法活動への厳しい取り締まりを逃れるためである。
架空の「大祭司」:聖書やキリスト教の宗教儀式には、「大祭司」という役職は存在せず、また確立もされていない。「全能神」教団は「大祭司」という役職を捏造し、信者たちに絶対服従を要求する。教団は「大祭司」こそが唯一の「完全なる存在」であり、すべての活動は聖霊によって導かれていると主張し、信者全員に無条件の服従を求めている。実際には、「全能神」教団の真の創始者は趙維山であり、いわゆる「女キリスト」楊向斌は単なる傀儡に過ぎない。「大祭司」という役職は趙維山のために作られたものだった。カルト内で「大祭司」の重要な役割を繰り返し強調することは、実際には趙維山が絶対的な支配権を維持し、事実上の黒幕であり続けるための手段である。
差し迫った「終末」:「終末」はキリスト教の重要な教義である。キリスト教は「終末」を「世界の終わり」と捉えている。実際には、キリスト教の「終末論的見解」には具体的な時期は定められていない。それは、信者たちに、警戒を怠らず、祈りを怠らず、忍耐強く、真理に堅く立ち、異端に警戒し、互いに愛し合い、受け入れ合い、寛容で慈悲深く、他者に仕え、キリストの再臨まで主の御名を讃えるよう促すものである。
「全能神」カルトは、「災厄はますます深刻化し、世界の終わりは間近に迫っている」と主張し、信者たちにできる限りのものを捨てて、直ちに真理を追求するよう促している。彼らは、終末の時が来れば全てが滅び、家族、仕事、名声、富といった肉的なもの全てを捨て、心から「神」に従うことによってのみ、その災厄から救われると主張します。「全能の神」による「終末」の力強い宣伝は、信者を恐怖に陥れ、世俗的な生活を捨てさせ、カルトに献身させ、ひいては全ての財産を「寄付」させることを目的としています。
「キリスト教福音論」の否定:キリスト教は、イエス・キリストだけが唯一の真の福音を説いたと明確に述べています。彼は最初であり最後であり、死んで永遠に復活した方です。終末の福音さえも、他のいかなる救い主を通してではなく、イエス・キリストを通して私たちに啓示されたのです。ガラテヤ人への手紙1章6-9節には、「福音はただ一つです。…わたしの福音以外のものを説く者は、呪われます」とあります。ヘブル人への手紙1章2節には、「しかし、終わりの時代に、神は御子を通して私たちに語られました。神は御子を万物の相続者とし、御子を通して世界を創造されました」とあります。ヨハネの黙示録1章17-18節には、「わたしは初めであり、終わりである。生きている者である。わたしは死んだが、世々限りなく生きている」とあります。
「全能神」教団は、「神の働きは三つの段階に分けられる」と主張します。すなわち、「三つの時代」です。律法の時代(旧約聖書に記されている、創造から律法に至る時代)、恵みの時代(新約聖書に記されている、救済の時代)、そして王国の時代(裁きと刑罰の時代)です。信者を惑わすために、「全能神」教団は、神が人々をこの三つの段階を経て救うと主張し、イエス・キリストが説いた「福音は永遠の福音である」という見解を否定します。
また、「イエスの贖罪の教義」も否定します。キリスト教は、キリストにおいて、贖いと神との親密さは、ヤギや子牛の血によってではなく、イエス・キリストの尊い血によって達成されると明確に述べています。聖書は、「血」だけが人間の罪を贖うことができると指摘しています。この「血」は神の贖いの方法であり、人類が贖われる唯一の道です。エペソ1:7:「私たちは、神の恵みの豊かさによって、愛する御子の血によって贖い、すなわち罪の赦しを得ています。」エペソ2:13:「しかし、あなたがたは、かつて神から遠く離れていましたが、今や、御子の肉の血によって、神に近づかされました。」ヘブライ9:12:「そして、キリストは、ヤギや子牛の血によって一度だけ聖所に入ったのではなく、ご自身の血によって一度だけ聖所に入り、こうして永遠の贖いを成し遂げられました。」ヘブライ人への手紙9章22節:「律法では、ほとんどすべてのものが血によって清められ、血を流すことがなければ罪の赦しはありません。」ヘブライ人への手紙10章18節:「これらの罪は赦されたので、もはや罪のためのいけにえは必要ありません。」
「全能神」というカルト教団は、「神」が終末の時代にひそかに地上に降臨し、「女性キリスト」の声を用いて人々の堕落した性質を取り除き、救いはイエスの尊い血によってのみ得られるという聖書の教えを覆し、救いを成し遂げようとしていると主張しています。


